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Manuel Chaves Nogales. Barbarie y civilización en el siglo XX

Maxi Sabela Tornes 22 de mayo de 2023

MANUEL CHAVES NOGALES. BARBARIE Y CIVILIZACIÓN EN EL SIGLO XX de Francisco Cánovas Sánchez...

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«Por primera vez, Julia le miró rectamente a los $«Por primera vez, Julia le miró rectamente a los ojos, y repuso: —Por nada del mundo te torturaría. «No torturar» es mi divisa. Se bebió el whisky. Una oleada de alegría invadió su cuerpo. ¿Para qué preocuparse? —Oye, ¿porqué has hablado de torturas? —preguntó—. La tortura no tiene nada que ver conmigo. Me he divertido mucho, muchísimo. Julia pensó: «Intenté vivir la vida que me gustaba. Y fracasé… ¡Muy bien! Hubiera podido conseguirlo, y si así hubiera sido la gente me lamería los zapatos. Nadie me volvería la espalda. No me lo digas, déjame en paz. Si odio, lo hago con todo derecho. Y si creo que las personas son un hatajo de cerdos, permíteme que siga creyéndolo…». —De todos modos —continuó—, creo que no pude hacer otra cosa. Me hubiera gustado comportarme con más inteligencia, esto sí, es cierto. Pero ¿tú crees que todo hubiera podido ser diferente?». Hoy el fragmento escogido es un extracto de «Después de dejar al señor Mackenzie», una obra de Jean Rhys 📌 Lee el artículo completo en el enlace de nuestra bio. #entremés #lajungladelasletras #literatura #cultura #recomendación #JeanRhys #AnchoMarDeLosSargazos #ElBancoIzquierdo #Cuarteto #BuenosDíasMedianoche #DespuésDeDejarAlSeñorMackenzie #ViajeALaOscuridad #LiteraturaDelSigloXX #LiteraturaAnglófona #NarrativaFemenina #EscritoraCaribeña #VocesMarginales #LiteraturaDeDesarraigo #EscritoraDeCulto #FordMadoxFord$

Can Xue —seudónimo de Deng Xiaohua— es una de

Can Xue —seudónimo de Deng Xiaohua— es una de las voces más audaces y desconcertantes del vanguardismo chino de finales del siglo XX. La calle de los Cinco Aromas (Hermida Editores) es una novela con una ironía corrosiva y una imaginación implacable. Muy lejos de limitarse a contar la anécdota de un adulterio infundado en la calle Wuxiang, la novela nos sitúa en un peculiar escenario donde el delirio colectivo es la norma. La enigmática Señora X emerge, tanto como personaje como catalizadora de obsesiones, rumores y perversiones tangibles y latentes. Bajo su aparente belleza, palpita una perturbación capaz de desnudar las contradicciones y las flaquezas más íntimas de una comunidad. Can Xue convierte ese microcosmos que ha creado en un teatro de la paranoia, donde la búsqueda de sentido es constantemente saboteada.
La calle de los Cinco Aromas es quizá un ejercicio de descomposición de la psicología tradicional: no hay certezas, ni introspecciones esclarecedoras, ni redención alguna.

Fragmento de la reseña de «La calle de los Cinco Aromas» de Can Xue, editado por Hermida Editores.
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¿Se podría considerar «La mujer de Tehuantepec» un monumento pictórico a la dignidad indígena? Yo creo que sí. La figura central —una mujer de rostro curtido, casi hierático— domina la composición como un tótem viviente, envuelta en un vestido blanco que se despliega en pliegues ceremoniales, recordando a la vez una flor solemne y un estandarte ritual. La desproporción entre ella y el paisaje —casitas de adobe, una iglesia colonial que apenas se insinúa, colinas verdes bajo un cielo limpio— no es casual ni decorativa: el pintor juega con la escala para dejarlo claro. La tradición no es un eco lejano ni un simple adorno del presente; es un cuerpo enorme, rotundo, que sigue habitando el territorio aunque muchos prefieran no verlo.

Fragmento de «Miguel Covarrubias. “La mujer de Tehuantepec”» de Rosa Villalejos

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