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Nos dolió menos, y el fascismo llegó

Joaquín Rández Ramos 15 de febrero de 2026 0

Las sociedades no se precipitan al abismo. Se deslizan hacia él mientras se dice...

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La Jungla de las Letras Magacín cultural dirigido por @jacastroescritor #reseñas #artículos #entrevistas #opinión #literatura #cultura

Hoy nos visita en la Jungla el poeta y filólogo Ma

Hoy nos visita en la Jungla el poeta y filólogo Mario García García para hablar, entre otras cosas, sobre su poemario, «Canciones del centinela perdido»:

«La figura del centinela recorre olivares, montes y noches abiertas, como el custodio de una ausencia a la que todos regresaremos alguna vez.
En “Canciones del centinela perdido”, la poesía se convierte en vigilia, en experiencia límite. Sus cantos hablan del amor, de la muerte, del cuerpo, de la memoria y de la extrañeza de existir; erigiéndose como testigo de aquello que nos crea y, al mismo tiempo, nos rehúye (...)».

Pregunta: «Canciones del centinela perdido» es un título cargado de resonancias simbólicas y poéticas. ¿Cómo nace este libro y qué impulso íntimo o literario le llevó a escribirlo?
Respuesta: Nace, como todo lo que escribo, de una necesidad: si no escribo me encuentro a disgusto conmigo mismo. Prefiero escribir, aunque todo acabe en la papelera, a no escribir. Estas Canciones son una cristalización de una muy vieja preocupación mía por el problema de la trascendencia y de las limitaciones del lenguaje. El hombre tiende por naturaleza siempre a un más, tiende a la vida y a lo que la supera. Pero esa tendencia es difícilmente expresable. El uso poético del lenguaje es la única posibilidad de acercarse a ese más. Mi centinela está perdido porque los aparatos simbólicos de las religiones universales no le valen. Pero no deja de ser un centinela, siempre avizorando el horizonte, con una fuerte pulsión de merodeo que le lleva a buscar valores y sentidos de esa trascendencia nunca abandonada, porque nos constituye.

📌 Lee la entrevista completa en el enlace de nuestra bio.

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La Historia se nutre de pequeñas historias, de ané

La Historia se nutre de pequeñas historias, de anécdotas, de acontecimientos variopintos y marginales que la mayoría de las veces terminan por olvidarse o que, directamente, desaparecen de la memoria.
«Los suicidas del fin del mundo» cuenta uno de esos acontecimientos sostenidos en el tiempo que, lejos de ocupar titulares de forma prolongada, quedaron sepultados en la geografía inhóspita de la Patagonia argentina. Una serie de suicidios sacudieron a toda una comunidad, dejando al descubierto la fragilidad de una juventud sin un horizonte definido, en un lugar donde el viento parece arrasar con todo, incluso con la esperanza. Se habló de sectas, de maldiciones, de desinformación, de noticias distorsionadas…
La periodista argentina Leila Guerriero publicó hace ya más de veinte años un libro fascinante, duro, muy bien armado y sumamente inteligente. Un ensayo con alma de crónica y un fuerte componente de denuncia que se adentra en la vida —y en la muerte— de esos jóvenes de Las Heras.

Fragmento de la reseña de «Los suicidas del fin del mundo» de Leila Guerriero editado por Anagrama.

📌 Lee el artículo completo en el enlace de nuestra bio.

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Me la ventilé entre la tarde de un sábado y la mañ

Me la ventilé entre la tarde de un sábado y la mañana del domingo. «La casa de los espejos rotos» de Manuel Medina ha sido, de las últimas veinte lecturas —y no exagero—, la que más me ha enganchado y fascinado a partes iguales. Es una de esas historias que, como decía mi santa Tía Tula, te arrastra por el pasillo de los deseos distorsionados y te obliga a fantasear aunque no quieras hacerlo. Hacía tiempo que no encontraba una novela romanticona, de cualquier subgénero, que resultara imposible de abandonar.
Los pilares fundamentales que sostienen la novela son dos hermanos: Yago y Xela. Cada cual, a su manera, ha decidido no complicarse en eso del amor. Yago lo tiene todo milimétricamente estudiado, con una rutina donde todo encaja y nada estorba; Xela simplemente se mantiene al margen… podríamos decir que está cansada emocionalmente. No voy a desvelar mucho de la trama o del embrollo de la historia, pero diré que un traslado a Galicia, a la casa de la abuela Marisa, hace que las cosas cambien; un cambio que no es inmediato, pero sí constante. La casa, los espejos, el propio ritmo de la vida… todo parece moverse bajo una lógica muy distinta a la cotidiana o natural. Y ahí es donde entran en juego los espejos rotos —elemento mágico por antonomasia—: piezas que la abuela recompone pacientemente y que esconden algo más mágico de lo que pudiera parecer.

Fragmento de la reseña de «La casa de los espejos rotos» de Manuel Medina editado por Grijalbo.

📌 Lee el artículo completo en el enlace de nuestra bio.

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El tiempo desacertado es una escritura contra el vértigo y contra el silencio. Un poemario que nace en el quicio —entre el desgarro y la ternura— y que se sostiene en una conciencia que, aun reconociendo el daño, no abdica del lenguaje.

María Dolores Fernández Cros traza aquí una voz que no mendiga consuelo ni celebra el sufrimiento. Una voz que observa, interroga, a veces se arrastra, a veces se alza, pero que siempre escribe desde un lugar habitado: el cuerpo, la memoria, la rabia, el asombro. No hay artificio ni pose, tampoco redención. Hay palabras exactas que nombran lo que a menudo se prefiere callar, y lo hacen con la inteligencia de quien ha entendido que escribir es también una forma de no rendirse del todo.

El tiempo desacertado

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