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El Acto de Crear: una Manera de Ser

Víctor Morata 30 de septiembre de 2025 0

EL ACTO DE CREAR: UNA MANERA DE SER de Rick Rubin y Neil Strauss...

Autores de la Jungla

Adoración Negre Pujol
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Jesús Cuenca Torres
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Como alegoría, el pantano resulta la imagen ideal

Como alegoría, el pantano resulta la imagen ideal para describir la depresión. En la novela «Instantes/Estantes», de la autora mexicana Andrea Calderón, la protagonista muestra, a través de un diálogo íntimo e interno, la decadencia y el estancamiento cíclicos de dicho padecimiento. Se exploran, a través del hilo del pensamiento, los confines de esta enfermedad y el desarrollo de mecanismos autodestructivos, la repetición de patrones y la sensación de podredumbre y decadencia que lleva consigo.
Annie, la protagonista, narra su historia en primera persona, contando el desamor causado por una relación infructuosa con su profesor de literatura, diez años mayor que ella. En una serie de sucesos en espiral y descenso se exploran las dinámicas del poder, que tienen como origen, además del factor externo (Daniel, dicho profesor de literatura), un discurso interno de la propia protagonista que destruye, hasta cierto punto, la respuesta adecuada ante la situación de abuso. Sin embargo, la novela alcanza a apuntar a un nivel de responsabilidad más profundo: funge como una crítica a la falta de mecanismos para defender la vulnerabilidad de las mentes en crecimiento.
Hay, en la construcción del personaje principal, una idea de cierta infantilidad que se sigue atravesando o dominando, y es con el despertar de la sexualidad que la vinculación pasa a ser un arma para autodañarse.

Fragmento de «El pantano de la vulnerabilidad: depresión, deseo y poder en “Instantes/Estantes”» de Aura Metzeri Altamirano

📌 Lee el artículo completo en el enlace de nuestra bio.

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Ojalá hubiera tenido como profesor en el instituto

Ojalá hubiera tenido como profesor en el instituto a alguien como Juan Eslava Galán. Estoy convencido de que esos cuatro con setenta y cinco que sacaba periódicamente en los exámenes de historia habrían sido, como mínimo, el cinco raspado que me acababan regalando en la revisión de turno con el tutor, después de mucho suplicar. Siempre tuve la sensación de que la historia que nos enseñaban era una de «cuello para arriba», que decía mi abuela Catalina. Nos aprendíamos de carrerilla los nombres de los reyes, las fechas de las constituciones y algún que otro mapa de batallitas, pero rara vez nos contaban nada sobre lo que esa gente sentía o hacía cuando las velas se apagaban y se quedaban a solas con todas sus pulsiones ahí, a flor de «aburrimiento».
Leer «Amor y sexo en España contado para escépticos» ha sido como poner una bombilla en un trastero que llevaba décadas y décadas en absoluta obscuridad, cerrado, y encender la luz. Todo se ilumina, hasta las vergüenzas. Juan Eslava Galán no viene aquí a darnos el típico catálogo de anécdotas picantonas que todo buen buscador de morbo barato que se precie esperaría encontrar en un libro sobre este tema; lo que realmente hace es usar el erotismo como una palanca argumental para re(y)mover todo el pasado peninsular. Es un ensayo que debería tener el título con mayúsculas fluorescentes, que está escrito con una agilidad mental, una ligereza, que te hace olvidar por completo que te están explicando algo importante: cómo se construyó nuestra identidad colectiva a base de polvos, culpas y prohibiciones.

Fragmento de la reseña de «Amor y sexo en España contado para escépticos» de Juan Eslava Galán editado por Planeta

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Es un libro que cuando lo ves en la mesa de noveda

Es un libro que cuando lo ves en la mesa de novedades, tiene la apariencia de un cómic, de una novela gráfica. Pero cuando lo abres te das cuenta de que es otra cosa, una maravilla editorial digna de cualquier biblioteca que se precie. Yo creo que esa primera impresión tan engañosa juega a su favor, te invita a acercarte sin solemnidad alguna para que, acto seguido, te reclame una lectura muy atenta, casi reverencial.
Para mí ha sido una lectura reconfortante, aunque me haya resultado incómoda en algunos momentos. Creo que la historia en sí es por casi todos conocida, la fábula que Thea von Harbou imagina es la de una ciudad ubicada en un futuro distópico escindida en dos universos que apenas se rozan: arriba, una élite entregada al placer y al derroche; y abajo una masa de trabajadores condenados a mantener las máquinas que sostienen ese paraíso artificial. Lo más inquietante del libro, aparte de esa visión futurista tan detestable, es lo perturbadoramente familiar que resulta esa escenografía. En la novela, el conflicto dramático nace cuando ese injusto equilibrio de clases sociales empieza a resquebrajarse y aparece la necesidad, casi desesperada, de una figura que sea capaz de mediar entre los dos mundos, de poner las palabras y los gestos allí donde solo había órdenes y obediencia.

Fragmento de la reseña de «Metropolis» de Thea von Harbou editado por t&t

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El tiempo desacertado es una escritura contra el vértigo y contra el silencio. Un poemario que nace en el quicio —entre el desgarro y la ternura— y que se sostiene en una conciencia que, aun reconociendo el daño, no abdica del lenguaje.

María Dolores Fernández Cros traza aquí una voz que no mendiga consuelo ni celebra el sufrimiento. Una voz que observa, interroga, a veces se arrastra, a veces se alza, pero que siempre escribe desde un lugar habitado: el cuerpo, la memoria, la rabia, el asombro. No hay artificio ni pose, tampoco redención. Hay palabras exactas que nombran lo que a menudo se prefiere callar, y lo hacen con la inteligencia de quien ha entendido que escribir es también una forma de no rendirse del todo.

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